简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吕克·米朗德/
- 导演：LewisJohnCarlino/
- 年份：2015
- 地区：中国台湾
- 类型：动作/谍战/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- 更新：2024-12-15 06:27
- 简介：1王阳(yáng )明为什么会在(♍)龙场悟(🐷)道1王阳明为什么(🏔)会在龙(lóng )场(💈)悟(wù )道大(dà )明正德三年的(🈹)一个春夜比较(🤺)偏(😂)僻的贵(guì )州龙场驿传他来(🚤)了(🖋)一阵放声(😖)大笑这笑(🏒)声出处一个三十六岁的中年大叔之(zhī )口它有如一声惊雷划破(🥪)(pò )夜空又宛如一个(🚆)婴(🛺)儿(🍃)的第一声啼哭(🦀)震骇了世人的心灵震颤这(zhè )阵大(🐐)笑在中国思想史上(shàng )全部(bù )土(tǔ )地极为重要(yào )地位(☝)和意义的一个(🤩)儒(😒)家思想(xiǎng )学派心学至此(🌆)刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中年大叔首(shǒu )当(dāng )其(qí )冲领悟出(🏴)的他是怎样参悟进去(🈯)的(🤡)我们下(xià )面一一来探讨探(🐢)讨一(🗝)悟道前的王(wáng )阳明王阳(🚸)明(🗝)原名王守仁字伯安明(📖)朝浙(zhè )江绍兴府余姚县人子弟(⛸)于(🕞)一个(gè )书香世家(🌲)他的父亲(qīn )王华是(🤶)明(míng )朝的状(🥀)元但(🏖)王阳(yáng )明却(🐏)对科(🎣)举没什么兴(✏)(xìng )趣怀疑科(kē(🧖) )举不是(🍈)第一等打紧事读(dú )书好的目的不是什(shí )么当(dāng )官(🈚)而是做一个圣贤在(📰)他(tā )生活(👠)的年(nián )代朱熹的理学思想已从属地(dì )位了(le )中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所(suǒ )谓(🤨)物有相关(🎍)连精粗(🌅)一草一(🎯)木皆(jiē )具至理这时(🕓)的王阳(🐲)明这一(😼)点都是(shì )更(gèng )加(🔹)我相信的另外亲自做了尝试(👑)(shì )十五(📥)岁时他和朋友(❔)(yǒu )一起(qǐ )坐对竹林苦思(✈)冥想(💦)沉(📯)思(🎿)竹子的来龙去(😜)脉生长(📯)机(👃)(jī )理试图找寻(🎱)竹子所含着的道但是(💑)他的朋友不到三(sā(🛥)n )天就病到了他自己一定要坚持(👣)了七天而(⭐)且是没有能(👨)找(🍄)(zhǎo )到天(🧜)理不(bú )但差一点格出了(le )神经(👋)病(🌟)(bì(🍠)ng )守仁龙(🦉)(lóng )场(🈸)悟道王阳明并无彻底放弃他在二(🙌)十岁(🎮)和二(🤑)十六岁时又分别并且过(guò )两次穷(🥇)理的努力(🕵)只不(bú )过结果是一样(yàng )的什么(🐳)也格不进去从此(🀄)之后王守仁对(🛌)尊德性学说(🚽)出现了极高的怀疑他的格(gé(👫) )物(🥀)实践那就是中(🔪)国哲学史上著名(míng )的守仁格(gé )竹(zhú )弘(🏯)治十二年二(📌)十(🎛)八岁的(de )王守仁会试中第中二(🌬)甲第(dì )七名进士授兵(bīng )部(🏎)主事几年后明(🔳)孝(xiào )宗崩逝登基的(de )正德皇(🐼)(huáng )帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者的(🍈)宦官集团实行特(😰)务统治刘瑾权势臭(😰)烘烘一手御使了(🔪)(le )内(🆑)阁内阁首(🧘)辅(🏔)焦芳奏(🆚)事的奏折都要(🐎)准(😵)备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇(huáng )帝(🦏)的外号形(🙈)成了一(yī )手包天的(😴)政治(zhì )局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御(yù(❣) )史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(🤯)要求严(yán )惩不(🏢)贷刘(🥗)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(🥃)正不阿的王守仁(⛷)丝(sī )毫不理会自(🐠)己(jǐ )的安危上奏(🌽)力辩但(dàn )是他的奏(zòu )章根本起(🍂)(qǐ )不到(dà(🐭)o )什(😁)(shí )么好作用刘瑾(jǐn )将与自己(jǐ )为敌的王(🚖)守仁打了四十廷杖(zhàng )发配到(dào )边远(yuǎn )山区的贵州(🕸)龙场驿(⬆)因此在(⛎)路上还(há(🏷)i )几次派人去想(xiǎng )暗(👴)杀王(wáng )守仁多亏王守(shǒu )仁机智做出(🐩)决(jué )定了(👉)投江自杀的伪现场才难以(💢)逃脱(tuō )刺客回到贵州二(🕹)龙场驿是个(📗)(gè )什么地方(🤘)被贬(biǎn )谪坐落今天的(de )贵(👻)州省修文(wén )县境内(🌗)在当时是一个(🏪)鸟不(🚏)拉屎的偏远之地这里(👛)天无三(🎅)日晴地(dì )无三里(lǐ )平人无(🥄)三分(🐅)银是一(🖐)个就(🧀)没农田(😈)过的远古时期(🌹)之(zhī )地漫山遍(biàn )野(🐖)毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又(🦋)兼(🦇)且周(zhōu )边是(shì(✝) )少数民族同胞语言不通缺衣少(shǎo )粮(liáng )条件十分(⏲)艰苦王守仁曾在(zài )自己的(de )何(🤚)陋轩记(🛌)中具(jù )体描述(🍗)(shù )过这种地方始予(🚢)至无(wú )室(👤)(shì )以止能(🤶)(néng )居(🗼)(jū )丛棘与在迁(🖨)于(🍟)东峰就石(🏵)(shí )穴而居之又(yòu )阴以(yǐ )湿连住的地方都就(jiù )没在这里王守仁(rén )根本不会(huì )又不是有什么朝(🎙)廷官员了只是过着和野人一样的生(shēng )活(huó )他亲自来(lái )犁地(🏃)(dì )有时(🎷)采野菜度(🔆)(dù )日得了病也是没有药只有靠(🈳)当地的(📋)巫师跳大神治疗在这种(zhǒng )离开故乡(🏈)远远离开(🔩)熟悉的城(🗾)市生活的(🛌)地方王(👫)守仁(rén )对(🌾)家(🧔)人对朋友(🚕)的思(💕)念(🦔)与(📭)日俱(❄)增(🍊)(zēng )可是他最(🐊)(zuì )掀(xiān )心的是国事是(🔩)朝政的糜烂但是他(📨)又帮不上忙(🥔)(máng )这样(yàng )的痛苦让他溪水清一跌(🤯)照我(wǒ(🚴) )白(👊)发生了什(📋)么(me )他忧(😛)虑韶光易逝忧(yōu )虑(💥)(lǜ(👌) )渺(miǎo )渺百年内吾道终何(hé )成恰恰这个苦难历(🔰)练了王守仁的意志让他看透了富贵(🔯)如(📹)尘(ché(🍅)n )沙(🤱)浮(🦗)名亦(😊)柳絮他在这样的逆境空间中(🕝)仍(réng )旧坚持两(liǎng )个月(🐙)自己的求道之路深入天理之路三王阳(🐟)明如何悟(🆚)出的道王阳明悟得(dé(👿) )的过程(🎱)颇具英雄王(wáng )座(㊙)性据王(wá(🐬)ng )阳明(míng )年(🆕)谱(🔔)记(jì )载他在龙场驿中日夜端居澄默以求(🌽)静一而(ér )久胸中飞(😧)飞扬(yá(🚜)ng )扬始(shǐ )之(zhī )圣人之(zhī )道吾性自(🚹)(zì )足向之(😧)求理于(🤼)事(shì )物者误也乃以默记五经之言而证之俱(jù )完全吻合显然这日积(🚸)月(🐇)累的(🤲)探(🎾)索求知再次完(♓)(wán )成了量变到质(zhì(🍘) )变的过(guò )程(🔉)的过(🏞)程(chéng )修心的关键就(jiù )是想明白了了其中的奥妙这(🖖)种(💑)悟是可(kě )以剧烈人的一(🛏)生也这个可以在某一个瞬间而(é(🐀)r )王(🏂)守(🕵)仁(😃)的领(💶)悟就(jiù )发生在(💛)(zài )那一刹(shā )那关与(🍁)他的悟道王阳明(míng )年谱(pǔ )是(🐢)这(🕛)样(yàng )记载(🤥)的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ(✒) )人之者(🚄)禁不住呼(🕸)跃从者皆惊始(🛡)知圣(📬)人之(zhī )道吾性安(😥)于向之求理于事物者(👯)误也他好似一只虫子再(zà(🏔)i )次冲破了那(🏦)一(🍃)些缠绕(rào )他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默记五经之(➗)言证之莫不完全吻合这就是思想史上(shàng )空前著名的龙(🆒)场悟道(dào )四王阳明(🐦)悟出的道是什(shí(🌺) )么(📊)阳明心学的理(🛒)论(lùn )核(🍑)心也就是龙场领悟出的道的内(🏷)容(róng )说站(zhàn )了起(qǐ )来很简单啊(💯)就四句(🥇)话无善无恶心之体(tǐ )有(yǒu )善(shàn )有(🏺)恶意之动知(🍙)善(shàn )知恶(😳)(è )是良知为善去(qù )恶是(shì )穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是(😘)草木瓦(wǎ )石的(👹)良知风(🏡)雨露(🚞)雷日月星(🦇)辰禽(qí(🏌)n )兽(shòu )草木山川土(tǔ )石与(🤴)人原(🍅)只一体(✒)故(👏)五谷禽(🚧)兽之类皆(👡)可以养人(🔟)药石之类皆可以疗疾(💁)只为同此一气(qì )故(💟)能相通良(🍔)知(zhī )天理心之本体本来(lái )那是如如不动无善无恶非善(shàn )非恶的但(🗿)是人在(💓)有所(suǒ )不同的情景下却有善意善(🖍)(shàn )行故意恶行好(👭)人也很有可能在这(🈯)个(🚐)特定(👈)的事件的情(qíng )景下做出决(📱)定恶事坏人也(👾)许(🏷)(xǔ )也(yě )做(📋)过(🏍)好事一个(🍁)人要是不能对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿出来善(📥)把善只不过是恶那(⭐)么他的良知(🗝)(zhī(🎾) )也会(huì )又出现错误(✔)(wù )此时的(🕗)心已经被私心和物欲掩(➡)没了(le )所以我人要很努力使自己的心回(🏫)(huí )到无善(⏯)无恶的(📑)状态才能(néng )有错误(⏬)的的良知(🔱)才能错误的的(📲)穷理(🛵)阳明心(xīn )学这(💒)个可以(🌖)胜知行合一三个字(🕣)简洁的语(🏍)言(👲)也应该是现在说的知行合一致良知(zhī )应该是(🍻)去(🧗)(qù(🚔) )恶(😮)为善那(nà )是存天理灭人(🏒)欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑(♑)是圣人教人第(💲)一义致良知三字(🛰)真圣门不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只(zhī )不过致良知(🚏)三字五为什么(🌗)只有(🍌)王(wáng )阳明(mí(📪)ng )能悟出道一(yī )种思(🕴)(sī )想流(🔨)派不可能是在虚空中有一(😵)种的(🕯)(de )就(👣)算是是王(🙏)阳明这样的大贤也不(bú(🤔) )可(kě )能凭空(kōng )出现弄(nòng )出知行合一他的思(📸)(sī )想基础是什么(me )现在一般怀疑(yí )王阳(yáng )明(míng )的成就是(💧)他佛(🎏)道儒三家兼学的(📴)结果(✅)他(🍪)的心学也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思想基(jī )础上(🗓)的(de )哲学朱(🕕)(zhū )熹王(📇)阳(yáng )明的心(🍪)学是在陆九渊宋明理学(👢)基础上有一种的(🗞)陆象山(🚏)(shān )先生主心即理说(🌒)主(zhǔ )张(💠)宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐ(🏉)ng )响很小朱熹表(biǎo )示(🦊)异议格(gé )物致(zhì )知强调怎么学(xué )习知识的重要性以为人(rén )的(de )道德水(👨)平(🎱)是会随着(🏑)知识的增长(zhǎng )而(🛩)增长(zhǎng )的那(nà )样的说法小编(🍄)本人不质疑历史上有才的(😗)人过多(💰)了而陆(🤞)(lù(🗃) )九渊强调什(🎶)么明心(😙)学的目的并(📋)不(🎓)单本质(🐀)只学知(🍋)识完全是替做一个有道德的(de )人在人的心理和行为彼(bǐ(😴) )此(💳)间联系(♋)联系上朱熹怀疑心有人心(🥪)与道心之分道心(xīn )是人(rén )心的主宰人心必(🐓)须给(📹)(gěi )予道心的统领也(yě )就是心统性情陆九(📥)渊(🍕)认为(wé(🔏)i )心是人(rén )的本质(zhì )所在的位(🛩)置心是理理就是心而王守仁(😮)的心(🥠)学特别强调(🎈)心即是(shì )理确实受了陆九渊的影响所以才后(➖)世也把他们(men )总称为陆(🕙)王陆九渊我不记得在哪见到过一个故事王阳(🚘)明青年(nián )时有一个(🚇)和(🔠)尚朋友喜欢(🎪)与王(🀄)阳明说禅谈经论(🤨)道某日(🚂)这位和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思(sī(🛌) )索(🏼)许久(📚)回赠的偈语是春(🆒)到(dào )花(🐾)香处处秀山河大(👊)地是如来从这里(🐧)我们也可以猜想(😫)青年时期的王阳明就在认真思(sī(🤨) )索(🍸)心(💏)与道的联系而且他后来我们的(⚽)心学(xué(🕰) )很明显给予了佛家这些智慧的影响(xiǎng )六(📧)笑语的一点感想本文作(zuò(🚘) )者是一位心(🎞)学的(de )信仰(💂)自(zì )己者(zhě )也读(🥍)过(🤡)阳明先(♈)生的大作在本文作者(zhě )很(hě(🖇)n )显然深陷(xiàn )逆(🔹)境的人如果能可(kě )以排除一(yī )切困难彻底放弃世(⛹)俗的烦恼一(🚖)心(🧙)一(🧜)路探(㊗)索是(🛥)是可以做(⬅)(zuò )到(dào )彻悟(🥝)提(🥡)升一(yī )个更(⬆)高一级的思想境界的心学(🥃)(xué(🔁) )三圣雕像从历史上看(🌖)这种现(🦓)象的(🐓)例(lì )子(👥)不(bú )胜枚举从周文王被囚(⏬)禁创作作(😢)品周(🚏)易司马(mǎ )迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(🌰)中写说(shuō )难他(⏳)们都是(shì )在(🖲)逆境中完成了思(🖤)想的升华阳明(🌳)先生(💛)是古代公(🏁)(gōng )认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他(🥗)是(🔦)没(🐰)有击(👓)倒(🌟)对(👄)方倒(🤺)是(🍸)在(zài )些修心创(💇)派了自己的(🚨)思(⏲)想体系待到今(🦋)天他的心学(🦈)(xué )无法形(📴)成了(🤑)那里(🍴)流(🚲)派甚至(😣)还国(🚽)内传(chuán )播到了(🐪)世界但知行(háng )合一依旧(🤸)是他的精髓(😰)事实(🤓)上有人(🎼)提过心学是中国(🎃)(guó )古代成(chéng )功(🎧)学(❓)最(zuì(🆗) )佳的(de )位置指导思想(🚇)21世纪(🎹)将会(🐸)是王阳明的世纪参考资(🎅)料(👀)(liào )王阳(💅)明年谱(👹)