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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:莎宾·蒂莫提欧/古塔姆·布拉提亚/
  • 导演:José/Luis/Gutiérrez/Arias/
  • 年份:2018
  • 地区:香港
  • 类型:动作/科幻/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,国语,印度语
  • 更新:2024-12-14 18:43
  • 简介:1王阳明为(🌱)什么(👠)会(huì )在龙场悟道1王(🏚)阳明(📃)为什么(🍸)会在龙场(📙)悟道大明(míng )正德(🌽)三年的一(👘)个(gè )春夜比较(😛)偏僻的贵州(🤡)龙场驿传他来了一阵放(fà(🥘)ng )声大笑这(🌵)笑声出(chū )处一个三十(🥘)六岁(👪)的中年大叔之(🏬)口它有如一声惊雷(✴)划破(pò )夜空(🔊)又宛如(rú )一个(gè )婴(yīng )儿的第一声啼哭(➗)震骇了世(🐧)人的心(💘)灵震颤这(🤱)阵(🗺)大笑在中国思想(🌦)史上全部土(🛸)地极为重(🛳)要地位和意义(📚)的一个儒家思想学派心学至(🗻)此刚刚诞生(shēng )心学是什么为么是(🔨)王(🔮)阳(yáng )明(🤗)这(👛)种(🏂)中(⚪)年(🐳)大叔(😂)首(shǒu )当(💒)其(⏰)冲领悟出的(♉)他是怎(💶)样参悟进去的我们下面(🎒)一(yī )一来探讨探(tàn )讨一悟(🤡)道前的(🐍)王阳明(🚢)王(wáng )阳(🌐)明原名王守仁字伯(bó )安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县(xià(🚧)n )人子(zǐ(🌫) )弟于(yú )一个书香世(🎥)(shì )家他的父亲王华是明朝(🎧)的状元(🗾)(yuá(🎆)n )但王阳(📝)明却(què )对科举没什么兴趣(🎊)(qù )怀疑科(kē(🎇) )举(jǔ )不(bú )是第一等(👙)打紧(jǐn )事读书好的(⚫)目的不是什么当官而是做一个圣(shè(🤶)ng )贤(xián )在他生活的年代朱熹(xī )的理学思(🙂)想(🏑)(xiǎng )已从属地位了中国(🛅)三百多(🤥)年程(🤸)朱(zhū )理学(🧙)以为(📵)万物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这(🤛)时的王阳(👎)明这一点都是更加我相信(xìn )的另外(🎉)亲自做了尝试十五岁时他和(👵)朋(📣)友一起坐对(duì )竹林(🚅)苦思(🧝)冥想沉思竹子的来龙去(📠)脉生长(zhǎng )机(🏾)理试(🚡)图(🛅)找寻竹(🧚)子所含(🌦)着的(🎌)道但(dàn )是(shì(😼) )他的朋(😞)友不到(dào )三天就(🔒)病到了(le )他自(🏬)己一定要(yào )坚持了七天而且是没有能找到天(tiān )理(🈚)不但差一点(🐱)格出了(🔺)神经(✈)病守仁龙场悟道(🚝)王阳明并无彻底(dǐ(😛) )放弃他在二(èr )十岁和(hé )二十六(liù(🚄) )岁时又分(🔳)别并且过(🎬)两次穷理的努力只不(🛌)过(🧕)结果是一样(yàng )的什么也格不进去从(🙃)此之后王守仁对尊(zūn )德性学(xué )说出现了极(✏)高的怀疑他的格(gé )物实践那就是中国哲学史上著(zhe )名(🙄)的(😙)守仁格(👜)竹弘治十二年二十八岁的(🦍)王守(🤔)仁会试中(🚀)第中二甲第七(⛸)名进(✌)士授(🗽)兵部主事几(🚸)年后(🍊)明孝宗崩(✂)逝(shì )登基的(🗨)正德皇帝宠信以刘(🏡)瑾为首(🎗)者的宦官集(jí )团(🌒)实行特(tè )务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一(🏍)手御使了内(🍈)阁(🏔)内(🚏)阁首辅(🚯)焦芳奏事的奏折都要准备两(🐭)份(🗝)一(💡)份(fè(💡)n )给皇帝(🚭)(dì(🌴) )一份给刘(liú )瑾(🈺)这个太监头子但完(🕞)成(🎐)任务了立(⬛)(lì )皇帝的外(🎎)号(🌾)形成了一手包天的政(zhèng )治(zhì )局面刘谨遇(yù )上(shà(✊)ng )刘瑾的作威(wēi )作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(🌄)求严(🚽)惩不贷刘(🚑)瑾但(👪)被刘(🐭)瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(🕯)的(✋)王守仁(🤼)丝毫不(🛡)理会(😰)自己(jǐ )的安(⌛)(ān )危上奏力辩但是他(💪)的奏(🤚)章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己(🌥)为敌的王守仁打(dǎ(🎣) )了四十廷(📧)杖(💑)发(fā )配到边远山区的贵州龙场驿因(🍡)此在路(lù )上还(🔚)几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出(🐈)决定了投(👒)江自杀的伪现(🍢)场才难(🏅)以逃脱刺客回(huí )到贵(🌠)州二龙场驿(😻)是(💩)个什么地方被贬谪坐落(👾)今天(tiān )的贵(🥠)州(🏆)(zhōu )省修文县境(jìng )内在当时(shí )是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里天无三日晴地无(wú )三里平人(rén )无三分银是一(yī(🐠) )个(gè(🍯) )就没农田过的远古时(shí )期(🎞)之地漫(😢)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又(yò(⛲)u )兼(👶)且(🚾)(qiě )周(zhō(🕕)u )边(🖍)是少数民族同胞语言(🦒)不通(🏼)缺衣少粮条件十分(📁)艰苦王守仁(ré(✝)n )曾(céng )在(zài )自(zì )己的何(hé )陋(⛸)轩记中具(❇)体描述过这种(🌝)地方始(🎑)予至无(wú )室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就(jiù )石穴而居之又(yò(👬)u )阴以湿连住(zhù(🕶) )的地方(🈺)都(🖕)就没(🍹)在这(💩)里王守(🆒)仁根本不会(huì )又不是有什么(🌆)朝廷官员了只是(🤾)过着和野人一样的生(🖋)活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是(shì )没(méi )有药只有靠当(😫)地的(🍙)巫(📕)师跳(🥝)大神治疗在这(🚎)种离开故(⏰)乡远远离开熟悉(⚓)的城(👫)市生(🏇)活的(de )地方王守仁对家(🏯)人对朋友的思念与(🔐)日俱增可是他最掀心的是国事是朝(👌)政的糜(🆕)烂(📬)但是他又(yòu )帮(🐥)不上忙这(zhè )样的痛苦让他溪水清一跌照(🍤)我(wǒ(❄) )白发生了什么他(💳)忧(yōu )虑韶光易逝(🔸)忧虑渺渺百年内(nèi )吾道(⏯)终何成恰恰这个苦难历练了(😚)王守仁的(😤)意志让他看(🛹)透了富贵(💯)如(rú )尘沙浮(🍿)名亦柳(🕶)絮他(💑)在这样的逆(nì )境空(🔯)间中仍旧坚(🦖)持(🕖)两个(💹)月自己的求(📘)道之路深(shēn )入(⏮)(rù )天(tiān )理之路三(sān )王阳(🤲)明如何悟出的道王阳(🦖)明悟得的过程(🔫)颇具英雄王座性据王阳(yáng )明年谱记(🏺)载(🥋)他(tā )在龙场驿中日夜(yè )端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾(🐟)性自足向(⛎)之求理于事(shì )物者误也乃(🎤)(nǎi )以默记五(🖨)经之(🤲)言而证(zhèng )之俱(😽)完(🔏)(wán )全吻合(🐎)显然这日积月(🤳)累的探索(suǒ )求知再次完(🎮)成了(🍪)量变(🍳)到质变的过程的过(guò )程修心的(de )关键就是想明白了了其中的奥(📄)妙这(🍕)种悟(🎖)(wù(📣) )是(shì(🌇) )可以剧(👶)(jù )烈人(rén )的一(yī )生(🎼)也这个(🕴)可以在(zài )某一个(gè(📻) )瞬间(jiān )而王守(shǒu )仁的领悟就(😊)发生(🧟)在(zà(😦)i )那一刹那关与(yǔ )他的悟道王阳明年谱是这样记载(zǎ(🦅)i )的忽中夜京山恪物石轩(xuā(😩)n )之(zhī )旨寤寐中若(ruò )有语人之者(zhě(🕛) )禁不住呼(hū )跃从者(🙁)皆惊始知圣(🦀)人之道吾性安于向之求理于(🧚)事物者(zhě )误也他好似一只(🛵)虫(chóng )子再次冲破了那一些缠(chá(🐬)n )绕(➰)他的茧化(🎡)蝶而出数百年间默(🆕)记五(wǔ )经之言证(zhèng )之莫不完全(quán )吻合这(zhè )就(🛷)(jiù )是思想(⭕)史上(🔣)空前著名的龙(👥)(lóng )场(🥨)悟道(dào )四王(🙏)阳明悟出的道是什么阳(yáng )明(🔃)心学的理论核心也就(jiù )是龙场(🐢)领(⭐)悟出的道的(🕐)内容说站了起(✝)来很简单(🚭)啊(🌙)就四句话无善(shàn )无恶(📆)(è )心(🕐)之体有善(😔)有恶意(🥦)(yì )之动知善知(🈚)恶是良知(🉑)为(💎)善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀(❌)疑(💠)人的良知是草木瓦石的(🚛)良知风雨露雷日月(yuè )星辰(chén )禽兽草(🚓)木山川(📜)土石(🔁)与人(🏎)(rén )原只一体故五谷禽(🈷)兽之类皆可以(yǐ )养(yǎng )人药石之类皆可(kě )以(🐱)疗疾只为(wéi )同此一(🕦)气故能(🎫)相(xiàng )通良知天理心之本体本(bě(🔔)n )来那是如如不(🍄)动无善(🏚)无恶非善(shà(👽)n )非恶的但是人(rén )在有所不同的情景下却有善意(yì )善(🙍)行(🍛)故意恶(è )行好人也很有(yǒu )可能在这个(😵)特(tè )定的(🕥)事件(jiàn )的情景下(🐼)做出决定(🤡)恶事坏人也许也做过(⏫)好事(👴)一个(🤛)人(🤵)要是不能对的(de )地(dì )分辨善和恶把恶拿(⛹)出来善把善只不(🐁)过是(🗺)恶那(nà )么他(tā )的(🧛)良知(🥍)(zhī )也会又出现错(cuò )误此时的(🏴)心(xīn )已经(⛪)被(bèi )私(sī )心和物(wù )欲掩没(🥎)了(🚇)所以我人要很(🥓)努(🎣)力(🗃)使自己(🐙)的心(xīn )回到无善(shàn )无恶的状(🌃)态才(cái )能有错误(🕰)的的良知才能错误的的穷理(lǐ )阳明心学这个(🏠)可以胜(shèng )知行合一三个字简洁的语(🎈)言也(😘)应该(gāi )是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善(🔃)那是存天(tiān )理灭人欲所以(🎸)王阳明自己总结道诚意正(😙)心是学问大(📥)(dà )头脑(😠)是(shì )圣人教人(rén )第一义致(zhì )良知(zhī )三字(zì(🎋) )真圣门(🛐)不(bú )立文字吾一生所遇讲学(🤱)只不过致良知三(🎻)字五为什么只有(yǒu )王阳明能悟出道一种思想流派不可能是在(⚾)虚(🎐)空(🦊)中有一(yī )种(🥚)的(👧)就算(suàn )是是(🛐)王阳明这样的(👒)大贤也不可能凭空出现弄出知行(🍬)合一他的思想基础是什么现在(🍙)(zài )一般怀疑王阳明的成就(🐠)是他佛道儒(rú )三家兼学的结果(guǒ )他的(🙄)心学也组(🕷)建在儒家释家和(🧐)道家三家思想(xiǎng )基(🌏)础上的哲学朱(📋)熹(💻)王(🍠)阳明的心学是在陆九渊宋明理(🌏)学基础(🦊)上有(🥇)一种(🏩)的陆象(xiàng )山先生主心即(🗡)理(lǐ )说主张宇宙叶白吾心(🐨)(xīn )吾(wú )心即(📹)是(🔋)宇(🐧)宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示异议(yì )格物致知(🍥)强调(diào )怎(📀)(zěn )么(me )学习知识的(de )重要(🥩)性(xìng )以(📙)(yǐ )为人的道(🛷)德水平(píng )是会随着(zhe )知识的(de )增长(🍵)而(✒)增(zē(🐎)ng )长的那样的(🔼)(de )说(shuō(🐚) )法小(👚)编本人不(🈁)质疑(yí )历史上(shàng )有才的人过多了而陆九渊强调什么(🚤)明(míng )心学的目的并不单本质只(🤗)学知(zhī(🐫) )识完全(🈁)是(shì(❌) )替(📃)做一个有道德的人在(🌷)人的(🍱)心(🐢)理(🐮)和行为彼此间(😂)联系联系上(👗)朱熹怀(huái )疑心有人心与道心之分道(dà(🌲)o )心是人心的主宰人心(🌈)必(🦈)须给予道心的(🤝)(de )统领也就是心统性(xìng )情陆九渊认为(📠)心(xīn )是(shì(👖) )人的本质(zhì )所在的位置心是理(lǐ )理就是心而王守仁的心(🏼)学特别强调(💎)心即是理确实受(🍔)了(le )陆九渊的影响所以才(🔣)后世也把他们总称为陆(🍙)王陆(🚎)九渊我不记(🔋)得在哪见到(dào )过(guò )一个故事王(wáng )阳明青(qīng )年时有一(🚃)个(🥊)和(🧓)尚(🌛)朋友喜欢与王(👐)阳(yáng )明说禅谈经论道某日这位(wèi )和尚(😨)口(✒)(kǒu )占一(🥀)偈(jì )杯子扑落地(🥙)响声明沥(lì(🍼) )沥(lì )虚空齑(👘)粉也狂心当(🐌)下息(xī )王阳(🦖)明(🐹)思索许(📠)久(👂)(jiǔ )回(📱)赠的偈语(🛂)是春到(📋)花香处处秀山河大(✖)(dà )地(dì )是(🍱)如来从这里(👐)我们(men )也可以猜想青年时期的王(🕷)阳(🕌)明就(jiù )在认(👣)真(zhēn )思(sī )索(🐖)心(xīn )与道的联系而(🐴)且他后来(🤜)我们的心学很明显给予了(🔎)佛家这些智慧的影响六笑(🐅)语的一(yī )点感(🍞)(gǎn )想(👄)(xiǎng )本文作者(🎰)是一位心学的信仰自己(jǐ )者也读过阳明先生的大作在本文作者很显然深陷(xià(🕎)n )逆境的人如果(🤕)能可以排除一(yī(🏺) )切(🚠)困难(nán )彻底放弃世俗的(🔠)烦恼一心一路探索(suǒ )是是(shì )可以(🚲)做到彻悟提升一个(🆒)更高一级的思想境(jìng )界的(de )心(😐)学(xué )三(sān )圣雕像(🍶)从历史(🤕)上看这种现象的例子不胜(shèng )枚举从周文王(🧘)被囚禁创(🔬)作(zuò )作品周(zhōu )易司马迁(👕)牢中(🐠)著史记孙膑受(🌋)刑写兵(bīng )法韩非子狱中(🏟)写说难他们都是在(zài )逆境中完(wá(🐤)n )成了思想的(🏉)升华阳(😆)(yáng )明先生是古代(💨)公(gōng )认的圣(shèng )贤在(➕)龙场驿(yì )这种(🔃)艰(🐦)苦的环(huán )境中他(tā )是没有击倒对方倒(🛁)是(shì )在些修心创派了自己的(de )思想体系(🥣)待到今天(🚳)他的(de )心学无法(fǎ(🙇) )形成了那里流派甚至还国内传(chuán )播到了世界但知行合(💇)一(yī )依旧是他的精髓事实上有(yǒu )人提过心学是中国古代成功学最(🚤)佳的位置指(👠)导(🍦)思(sī )想21世(shì )纪将(jiāng )会是王阳明的世纪参考(kǎo )资料王阳明年(niá(🏼)n )谱

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