简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：绪形拳/田中裕子/樋口可南子/乙羽信子/西田敏行/
- 导演：Yan/Kit/
- 年份：2017
- 地区：韩国
- 类型：古装/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-15 13:59
- 简介：1王阳明为(💻)什么会在龙场(🚶)悟道1王阳明为什(🦕)(shí )么会(🐇)在(zài )龙场悟道大(😔)明正(⛱)德三年的一(🛋)个(🗻)春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场驿传(chuán )他来(🙀)(lái )了一阵放(fàng )声(🏘)大笑这(zhè )笑声出处(📔)一个三十六岁的中年大叔(🚜)之(🤴)口(📁)它(👿)有如一声惊雷划破夜空(🖼)又宛如一个婴(🛥)儿(ér )的第一声(shēng )啼(🏅)哭震骇(📥)了(🏿)世(👶)人(👯)的心灵震(🍳)颤这(zhè )阵大笑在中国思想史上全部土地极为重要地位和意义(✔)的一个(gè )儒(👑)家思(⏲)想学派心学(🎑)至此刚刚(gāng )诞生(shēng )心(xīn )学是(shì )什么为(🚬)么是(🥩)王阳明这种中年大叔首当(⛓)其(⏲)冲领悟出的他(🏊)(tā )是怎样(yàng )参悟进去的我(🌔)(wǒ )们下面(miàn )一(❄)一来(lái )探讨(🛬)探(🥟)讨一(yī )悟道前的王(🚵)阳明(míng )王阳明原名(💗)王守仁字(😫)伯安明朝浙(💙)江绍兴府(🍱)余姚县人(rén )子弟于一个书香世家(jiā )他的父亲王(wáng )华(huá )是明(❔)朝(cháo )的状元但王阳(🎙)(yáng )明却(què(🥋) )对科举没什么兴(🌕)趣(qù )怀(huái )疑科(kē )举不是第一等(🛫)打紧(🚬)事读书好的目的不是(shì )什么当官而(🦄)是做一(😾)个圣(😓)贤在他生活的(de )年代朱熹的理学思想已从属(🆑)地位了中国三百多年(🍇)程朱理学以为万物皆有天理所谓(🌯)物有相(♋)关连精粗一草一(✡)木皆(🛷)具至理这时的王阳(yáng )明这一(😠)点都是更加(jiā )我相信的另(lìng )外亲自做了尝试十五岁(👹)时他和朋(🥉)(péng )友(🧛)一起(🍇)坐对竹林苦思冥想沉(chén )思(🥜)竹子(zǐ )的来龙去(qù(😄) )脉生长机理试图(tú )找寻竹子所含着的道(dào )但是他的朋友不到三(⏳)天就病到了(💷)他自己(💂)一定要(💟)坚持(chí )了七天而且是(💆)没有能找到天理(lǐ(👫) )不但差一点格(🆓)出了(le )神经(📂)病守(shǒ(💻)u )仁(🔟)龙(lóng )场(🤝)(chǎng )悟道王阳明(⭕)并无彻底放弃(qì )他在二十岁(🤲)和二(🧦)(è(🐿)r )十六岁(🧠)时又(🕐)分别并(❤)且(😌)过两次穷理的(de )努力(🤦)只不(🤾)(bú )过结果是一样(🍁)的(🍥)什么也格不进(🛴)去从此之后王守仁对尊德性学(🍞)说出现了极(jí )高的(⏫)怀疑(📞)他的格物实(shí )践那就是(♟)中(😭)国(🤦)哲学史(🏏)上著(🤪)(zhe )名(mí(🐫)ng )的(de )守仁格竹弘(hó(🕙)ng )治(✌)十二年二(è(🏼)r )十八岁(🐀)的王守仁会试(🌕)中第中二甲第七名进士授兵部(bù )主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德(dé )皇帝(🕐)宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集(⛷)团实行(🔈)特务统(tǒng )治刘瑾权(quán )势臭烘烘一(yī )手御(🔑)使了内阁(gé )内阁(gé(🧑) )首(🔆)辅(🕊)焦芳奏(zòu )事(shì(🈂) )的奏(♉)折都要准备两份一份给皇(💏)帝一份给(🌅)刘瑾这个太监(💩)头子但(dàn )完成任务(🦉)了立皇帝的(de )外(🗽)号形成了一手包天(🕔)的政治局面刘谨(🍂)遇上(😁)刘瑾(🚋)的作威作福御史戴(dài )铣薄(🈳)彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不阿的(💛)王(🚷)守(shǒu )仁(ré(🐟)n )丝毫不理会自己的安(ān )危上奏力辩但是他的(de )奏章(🌷)根(gēn )本起不到(dào )什(shí )么好作(🍣)(zuò )用刘瑾(👧)将(🎸)与(🍪)自己(jǐ )为敌的(🔅)王守仁打了四十廷杖发配到(dào )边远山(🌁)区的(de )贵州龙场驿因此在(✨)路(lù )上还几(jǐ )次派(👓)人去想暗(🌋)(àn )杀王(🤴)守仁多亏(😀)王守仁机智(🤨)(zhì(📣) )做出(🍳)决定了投(🔄)(tóu )江(jiāng )自杀的伪现场才难以(📕)逃脱刺客回到(dào )贵(⛳)州二龙场(chǎng )驿(🚮)是个什么地方被贬谪(🔏)坐落今(jīn )天的贵州省修文县(🍈)境内在当时是一(yī )个鸟不拉屎的(de )偏远之(zhī )地这里天无三日(rì )晴地无三里平人无三分银是(shì )一个就(jiù )没农田(tiá(🗓)n )过(💨)的远古时期(💩)之地(dì )漫(🚫)山遍野毒(dú(🏿) )虫猛兽瘅疬划地为王(🛄)(wá(💤)ng )又兼且(🅱)周边是少(⛵)数民族同(⏬)胞语(🕌)言不(bú(🤜) )通缺衣少粮条件十分(🆒)艰苦王守仁曾在自己(jǐ )的何陋轩记中具体(🍰)描述(💨)过这(zhè )种地方(fāng )始(🛋)予至(zhì )无(🐹)室以(🎎)止能居丛(cóng )棘与在(🖊)迁(qiān )于东(💂)(dōng )峰就石穴而(🥑)居之又阴以湿(shī )连住的(🏗)地方都就(🤫)没(🙂)在这里(lǐ )王(wáng )守仁根本(🤲)不(bú )会(huì )又(🚛)(yòu )不是有什么朝廷官员了只是过着和(hé )野人一(🎹)样的生活他亲自(🕳)来犁地有时采野菜度日得了(🈺)(le )病(🦆)也是没有(yǒu )药(yào )只(🗂)有靠(kào )当地的巫师跳(👢)大神治疗在这种离开故(gù )乡远远(yuǎn )离开熟(📳)悉(❎)的城市(⏫)生活的地方王守(👸)仁对(duì )家(💪)人对朋友的思(🧖)念与(🦅)日俱增(zē(📫)ng )可(🖼)是他最掀心的(de )是国事是朝政的(🚚)糜烂(🏰)但是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦(🤕)让(🚏)他溪水(🛢)清一跌照我白发(👔)生了什(🎊)么他(tā )忧虑韶(sháo )光(🛺)易逝忧虑渺渺百年内(⏯)吾道终(zhōng )何成恰(💙)恰这个苦难历练了王守仁的意志(🔎)让他看(kàn )透了富(🙊)贵如尘沙浮名亦柳絮他(tā(🔌) )在(💢)这样(🛩)的逆(nì )境空间中仍(🌠)旧坚持两个月自(📽)己的求道之路深入(rù )天理之路(🏪)三王阳(yáng )明如何悟出的道(🕯)王(🆖)阳明(míng )悟(🎷)得的过程颇具英雄(🕔)王座性据王阳明年(🚸)谱记(👺)载他在龙(👱)场驿中日夜(yè )端(🤚)居澄默以求(🤣)静一而久胸中飞(fēi )飞(fēi )扬扬(yáng )始之圣人之道吾(wú )性(🔼)自足向之求理于事物(🚙)者(🥞)误也乃以默记五经(💿)之言而证之俱完(🤵)全吻合显然这日积月累的探索求(💲)知再次完成了量变到质变(🔋)的过程(chéng )的(🌊)过程(chéng )修(xiū )心的关键就是想明白了了其(qí )中的奥妙这种悟是(shì )可(kě )以(👈)剧烈人的一生(🍶)也这个(🎊)可以在(👠)(zài )某(🐢)一个瞬间而王守仁的领悟就发(🚆)生在那(🚪)一(yī )刹那关与他(🦌)的悟(🐮)道王(🎨)(wáng )阳明年谱是这样记载的忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若(ruò(🍉) )有(🚍)语人之者禁(jìn )不住呼(🙊)跃从者(🤧)皆惊(🌯)始知圣人之(🏢)道吾性安(🎽)于向之求理于事(🤽)物者(zhě )误也他(⏯)(tā )好似一(🆚)只虫子(zǐ )再次冲(🌌)破了(🐅)那一(📀)些缠绕他的茧化蝶而出数百(🗯)年(🅿)间默记五经之言证之(🧒)(zhī )莫不(🦀)完全吻合这就是思想史上(💿)空(kō(💌)ng )前著名的(📤)龙场(🚟)悟(👢)道四王阳明(🏅)悟出的道是什么阳明心(🙌)学的理论核心也就(jiù )是龙场领(🤘)悟出(💜)(chū )的(de )道的内(👲)容说站(🌋)了起来(🚑)很简单(🚼)啊就四句(jù )话无善(⬇)无(wú )恶(è(🈹) )心之(⬛)(zhī )体有善有恶意之动知善(shàn )知(🦈)恶是(📣)良知为善去恶是穷(qió(🍨)ng )理阳(♐)明悟得(⌛)处(🌡)王守仁(🦉)怀疑人的良知是草(🍙)木(😙)瓦石的良(liáng )知风雨(👃)露(lù(👐) )雷日月星(🖍)辰禽兽(➗)(shòu )草木(mù )山川土石(🤔)与人(👾)原只一(🚛)体故五谷(🖐)禽兽之类皆可以(🛶)养人(rén )药石(🚋)(shí )之(zhī )类皆可(📃)以疗(😿)疾只为(🗨)同(🍋)此一气(🌞)故能相通(🚦)良知天理心之本体本来那是如如不动(dòng )无善(🕢)无(🍯)恶非善非(💰)恶的(✳)但是人(🍾)在(💼)有所不同(tó(⏳)ng )的情景下却有善意善行故意恶(⛺)行好人也很(🍿)有可(kě(🗼) )能(néng )在这(zhè )个特定的事件(jiàn )的情(🛑)景下(🌕)做出决(🍙)定恶(💍)(è )事坏(huài )人也许也做过好事一个人(rén )要是不(🍶)能对的(🐜)地分(👤)辨善和恶(🐄)把恶(😑)拿出来善把善只不过是恶那么他的(🙀)良(📕)知也(👓)会又(🍅)出现错误此时的心已(yǐ )经被私心(🐵)和物欲(❣)掩(🔇)没了所(suǒ )以我人(💤)要很(🤨)努力使(🥔)自己的心回到(🗓)无善无(🤜)恶的状(🈸)态才能有错误(wù )的的(🐎)良知才能(🆘)错误(🔒)的的穷(🕜)理阳(🤟)明心学这(zhè(🍐) )个(㊙)可以(yǐ )胜知行合一三个字简洁(👋)(jié )的语言(yá(🔥)n )也应(✋)该是现在说的知行合(hé )一致良知应该是去恶(🎸)为(🛃)善那是(⌛)存天理(🥃)灭人欲所以王阳明(⏪)自(🎍)己(jǐ )总结道诚意正心(💲)是学问大(🗜)(dà )头脑(💽)是圣人教人第(🤾)一义(yì )致(🎽)良知三(🏺)字真圣门不立文字吾(wú )一生(🌃)所遇讲学(🍰)(xué )只不(bú )过(guò )致良知(zhī )三字五为什么只有王(wáng )阳明能悟出道一种思想流派(🏃)不(bú )可能是(shì )在虚(🏕)空中有一(♑)种(🚝)的就算(suàn )是(🕑)是王阳明这样的(🌿)大贤也不(bú )可能凭空出(💭)现弄出知(🎲)行合一他(😭)的思想基础是什(shí )么现在一(🚃)般怀疑(yí )王(🈶)阳明的成就是他佛道儒三家兼学(xué(🍮) )的结果(🛰)他的心学也组建在儒(🚹)(rú(🛂) )家(🏯)释(🍱)(shì )家和道家三家思想(🔌)基础(🏄)上的哲学朱熹王阳明的心学(🍾)是在陆九渊宋明理学基(🎭)础上有一(⛄)种的陆(🎁)象山(🖼)先生(📔)主心即理(lǐ )说主张(zhāng )宇宙(🔪)叶白(🙀)吾心(xīn )吾心即是宇宙对王阳明(🚁)的影响很小(xiǎo )朱熹(🧟)表示异(🚯)议格物致知强调怎(🔈)么学习知识(😿)的重要性以为人的道德水平(🚯)(pí(🗑)ng )是会(⏺)随着知识的增(🥜)长而增长的那样(🥙)的说法(🍪)小编(😺)本人不(bú )质(💀)疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调什(⛩)么明心学的目的并不单本质只(zhī )学(xué )知识完全是替(📦)(tì(📪) )做一个有(yǒu )道德的人(👚)在人(⏺)的心(✒)理和(🚢)行为彼(🌥)此间联(lián )系(xì )联系上朱(🏓)熹怀疑心有(yǒu )人心与道心(xīn )之分道心是人心的主宰人心必须给(✍)予(yǔ(⬜) )道心的统领也就(jiù(🐚) )是(😛)(shì(🗓) )心统性(🕢)情(🔴)陆九渊(🤲)认(🌿)为(🔢)心是(🥂)人(📛)的(🚠)(de )本质所在的位置(💄)心是理(lǐ )理就是心而(é(🕧)r )王守仁的心(xīn )学特别强调心(☝)即是理确(què )实受了陆九渊的影响(xiǎng )所以才后世也把(bǎ(➿) )他们总称为陆王陆九渊我不(📏)记得在哪见到过一个故事王(📽)阳(❎)明青年时有一个和(hé(🕉) )尚朋友(⛅)喜(xǐ )欢(🚏)与王阳(🐝)明说禅(🕷)谈经论(🌕)道(dào )某日这位和尚口占(💍)一偈(👑)杯子扑落地响声明沥沥(📦)虚空齑(⛔)粉也(🔗)狂心当下息(🚇)王阳明思索许(🦐)久(jiǔ )回赠的偈语(💘)(yǔ )是(shì )春到花(🏍)香处处秀山河(🌭)大地是如来(🐼)从这里我们(🛎)也可(kě )以猜想青年时期的王(⬇)阳明就在(🐿)认(🔎)真(zhēn )思(🐕)(sī )索心与(🧘)道的联系而且他(🔑)后来(lái )我们的(de )心学很(🎢)明显(🤒)给予了佛家(🎑)这些智慧的影响六笑语的一点(🆒)感想本(🤡)文作者是一位心学的(🆖)信(🙆)(xìn )仰(🏫)自己者也读(dú )过阳(yáng )明先生的大作在本文作(🎞)者很(hěn )显然深陷逆(nì(📁) )境的人(🍏)如果能(🖨)可以(🔵)排除一切困(kùn )难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一心一路(🍳)探索(🤜)是是可以做到(🛒)彻(🔄)悟提(tí )升一个更高一级的思想境界的心(xīn )学三圣雕像从历史上看这(🍵)种(🔦)现(🚨)象的例子(zǐ )不胜枚(méi )举从周文王被(bè(🎭)i )囚(qiú )禁创作作品周易司(🦐)马迁牢(láo )中(🍀)著史记孙膑受刑(xí(🍴)ng )写兵法(fǎ )韩非子(♑)狱中写说难他们都是(🍵)在逆(❓)境中完成了思想的升(❌)华阳(yáng )明先生是古代公认的圣(🥧)贤在龙场驿这(📥)种(😷)艰苦的环(huán )境中他(🤞)是没有击(📁)倒(🕳)对(duì )方倒是(🖍)在些修心(xī(🚕)n )创(chuàng )派了自己的思想体系待到今天他的(de )心学无法形成了那里(🐨)(lǐ )流派甚(🔢)(shè(⚪)n )至还国(🐽)内传播(👷)到了世界但知行(🚨)合一依(yī )旧是他的精髓事实上有人提过心学(👶)是(shì )中国古(🎇)代成(chéng )功(✍)学最佳(jiā )的位置(🥗)指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资(zī )料王阳明(👕)年(🏻)谱